שינוי ערכי מתוך עבודה// אהרון דוד גורדון
שינוי ערכין בפועל הוא עצם התחדשות החיים: טעם חיים חדש, השקפה חדשה על הטוב שבחיים, על האמת שבחיים. לשינוי ערכין כזה מלמדים אותנו לשאוף החיים המתיצרים בארץ ישראל. למשל: החיים דורשים ממנו, מכל מי ששומע את לשון החיים המתחדשים, להעמיד בכל תוקף את המוּסר שלנו, ביחוד את הצדק, על יסוד העבודה, במקום היותו עומד על התורה או התרבות, החסרה בעצמה, באין עמה עבודה, יסוד מוסרי. הם דורשים בכל תוקף להעמיד את כל החיים, את האושר שבחיים, את השירה שבחיים על העבודה והיצירה בין בחומר ובין ברוח. שינוי ערכין ממין זה דורשים החיים בכל פינה שאתה פונה.
שאלות לשיחה:
-
במקור טוען גורדון שהמוסר והצדק צריכים לעמוד על העבודה ולא על תורה ותרבות שאין בהם מרכיב של עבודה ויצירה.
מדוע לדעתכם דווקא עבודה וחיי עמל הם הבסיס לשינוי ערכי לפי גורדון? מדוע הוא דוחה תרבות שאין בה מאמץ ועבודה?
-
באיזה אופן אדם שעוסק בעבודת אדמה עשוי לחוות שינוי ערכי ולמצוא טעם חדש בחייו לדעתכם?
