זכות הארץ, למעשה // אהרון דוד גורדון
זְכוּתֵנוּ עַל הָאָרֶץ, כֹּחַ קִנְיָנֵנוּ בָהּ הוּא רַק בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, שֶׁאֲנַחְנוּ עוֹבְדִים אֶת אַדְמָתָהּ.
ובאותו עניין כתב גורדון: "הַקֶּשֶׁר הַזֶּה שֶׁל הִשְׁתַּתְּפוּתֵנוּ בִיצִירָה עִם אַדְמַת הָאָרֶץ וְעִם טֶבַע הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אֲנַחְנוּ כְאִלּוּ מְחַדְּשִׁים אֶת פְּנֵי הָאָרֶץ וְהָאָרֶץ כְּאִלּוּ מְחַדֶּשֶׁת אֶת רוּחֵנוּ – הַקֶּשֶׁר הַזֶּה הוּא קֶשֶׁר־שֶׁל־קַיָּמָא שֶׁאֵין קַיָּם מִמֶּנּוּ. וְהַדָּבָר הַזֶּה הוּא גַם הַהוֹכָחָה הַיּוֹתֵר נֶאֱמָנָה וְהַיּוֹתֵר נִמְרָצָה עַל הִתְקַיְּמוּת זְכוּתֵנוּ הַהִסְטוֹרִית עַל הָאָרֶץ עַד הַיּוֹם"
ובמקום אחר: "כָּל הַחֲלוֹמוֹת הוֹלְכִים אַחַר הַפֶּה” – לָמַדְנוּ בְגָלוּתֵנוּ. אוּלָם פֹּה, בָּאָרֶץ, שֶׁכָּל כַּךְ הַרְבֵּה חָלַמְנוּ עָלֶיהָ, אֲנַחְנוּ רוֹאִים, כִּי כָּל הַחֲלוֹמוֹת הוֹלְכִים אַחַר הַמַּעֲשֶׂה.
כָּל מְבֻקָּשֵׁנוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא לַעֲשׂוֹת בְּיָדֵינוּ מַמָּשׁ אֶת כָּל אוֹתָם הַדְּבָרִים שֶׁהֵם עוֹשִׂים אֶת הַחַיִּים, לַעֲשׂוֹת בְּיָדֵינוּ מַמָּשׁ אֶת כָּל הָעֲבוֹדוֹת, הַמְּלָאכוֹת וְהַמַּעֲשִׂים, מִן הַיּוֹתֵר מְחֻכָּמִים, הַיּוֹתֵר נְקִיִּים וְהַיּוֹתֵר קַלִּים עַד הַיּוֹתֵר גַּסִּים, הַיּוֹתֵר נִמְאָסִים וְהַיּוֹתֵר קָשִׁים, וּלְהַרְגִּישׁ כָּל מַה שֶּׁמַּרְגִּישׁ הָעוֹבֵד אֶת כָּל הָעֲבוֹדוֹת הָאֵלֶּה, לַחְשׁוֹב כָּל מַה שֶּׁהוּא חוֹשֵׁב, לִחְיוֹת כָּל מַה שֶּׁהוּא חַי עַל פִּי דַרְכֵּנוּ. אָז תִּהְיֶה לָנוּ תַרְבּוּת, כִּי אָז יִהְיוּ לָנוּ חַיִּים."
ועוד הוא היה אומר:"בָּאִים אֲנַחְנוּ אֶל הָעֲבוֹדָה וְאֶל הָאָרֶץ לֹא רַק עַל מְנָת לְהַקְלִיט וּלְהַצְמִיחַ צְמָחִים, לְגַדֵּל בַּעֲלֵי חַיִּים, כִּי אִם קֹדֶם כֹּל וּבְעִקָּר לְהִקָּלֵט, לִצְמוֹח, לִגְדּוֹל."
"אֲדָמָה לְאֻמִּית וַעֲבוֹדָה לְאֻמִּית – רוֹאִים אֲנַחְנוּ אוֹתָן כְּאִלּוּ הֵן שְׁנֵי צְדָדִים הַמַּשְׁלִימִים זֶה אֶת זֶה שֶׁל דָּבָר אֶחָד: הַלְאָמַת הָאָרֶץ וְהַאֲרָצַת הָאֻמָּה."
שאלות לשיחה:
- מה היא זכותנו על הארץ לפי גורדון? איך אתם מבינים את הביטוי 'הארצת האומה'? נסחו את הטיעונים במקור במילים משלכם.
- כיצד עבודת האדמה משפיע עלינו ועל החברה בישראל לדעתכם?
- כיצד ניתן להגביר השפעה זו עלינו ועל אחרים?
