חורבן ותלישות
חורבן ותלישות // ברל כצנלסון שמעתי כי אחת מהסתדרויות הנוער קבעה את יציאת חבריה למחנה הקיץ באותו הלילה שבו מבכה ישראל את חורבנו, את שעבודו ואת מרי גלותו. אין להעלות על הדעת כי מישהו עשה זאת במתכוון … אין להעלות על הדעת כי הם עשו זאת מתוך ידיעה מה הם עושים. אולם אי ידיעה זו…
שיעור שורשי
שיעור שורשי // דרור בורשטיין המילה "רדיקל", מתארת אדם שמבקש שינוי יסודי או קיצוני. מקור המילה הלטיני משמעו "שורש". אפשר להשתמש בה בכדי לתאר מגמת השתרשות, ולאו דווקא במובן הקיצוני השגור, אלא במובן של הפיכת האדם ליצור בעל שורש. לכאורה אין לנו שורש וזהו המבדיל אותנו מעולם הצומח. אבל יש לנו דמיון, ואנו יכולים לדמיין…
השורש המשותף של המטות והשבטים
השורש המשותף של המטות והשבטים // נתנאל אלינסון זה מאוד מעניין שהזרמים בישראל קרויים על שם מקלות מעץ. ובסיפור פריחת מטה אהרן מתגלה המשמעות העמוקה של זה. שבט: פירושו מקל עץ. גם המילה 'מטה'- שמשמשת מימי התנ"ך ועד ימינו ככינוי לקהילה גדולה משמעותה- ענף עץ. כלומר שני הכינויים לקבוצות השונות בעם ישראל, שבטים ומטות הם…
"הוו זהירים בנטיעות"
"הוו זהירים בנטיעות" // חבורת הכותבים – השומר החדש כולנו מכירים את המדרש היפה על חשיבות הנטיעות: 'וכי תבואו אל הארץ ונטעתם כל עץ מאכל'; אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל: אף על פי שתמצאו אותה מלאה כל טוב, לא תאמרו: נשב ולא נטע, אלא הוו זהירים בנטיעות… כשם שנכנסתם ומצאתם נטיעות שנטעו אחרים, אף…
שורשינו הרוחניים
שורשינו הרוחניים // הרב שמשון רפאל הירש תקומתו של העץ איננה מושרשת בענפים ובעלים ובפירות המפוארים – אלא בשורשיו, שהם מחוזקים במקום אשר הרוחות והסערות לא תגענה שמה. הם מתחזקים על מקור מים חיים של התחדשות. העץ איננו דואג בזמן שהסערות תופסות אותו, מנענעות אותו כופפות אותו, – הוא לא נע ולא זע ממקומו, וכל…
עבודותינו מעתה
עבודתנו מעתה א.ד.גורדון חיים אנחנו מבקשים, לא פחות ולא יותר, חיים שלנו ממקור חיינו, מטבע ארצנו, פרנסת הגוף ופרנסת הרוח. כוח חיוני ושפע עליון מן המקור החי, הזה. באים אנחנו אל ארצנו להיקלט בקרקענו הטבעי, שנעקרנו מתוכו. לינוק בשרשינו מן המזון אשר באדמה ולשאוף בעלינו מן המזון אשר ברוח ומכוח היצירה אשר בקרני האור. אולם…