בדרך אברהם // רם שמואלי
אברהם אבינו בפרשת לך לך בראשית דרכו, נמצא בסביבה שכולם חושבים עבודת אלילים, והוא נקרא לחשוב אחרת. יחד עם זאת אלוהים יודע שגם אם ילהיב אותו על הדרך החדשה של אמונה באל אחד זה לא יצליח, אם הוא לא יפריד אותו מתנאי הסביבה שהוא נמצא בהם ולכן הוא דורש ממנו. לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך. הרב יהודה לב הלוי אשלג בעל הסולם במאמר החירות אמר שהבחירה החופשית היחידה שיש לו לאדם קיימת בבחירה של הסביבה.
"רק בעניין בחירת הסביבה, משוער כל עניין ממשלו של האדם על עצמו, אשר בשבילה הוא ראוי לשכר או לעונש. כי רק בדבר הזה יש להועיל לאדם או לגנותו דהיינו בבחירת הסביבה. אולם לאחר שבחר הסביבה הוא מוטל בידיהם כחומר ביד היוצר."
בשיעורים שאני מעביר לתלמידים בבתי הספר של אדם ואדמה, הן באורטל, בגולן והן בגליל בעירון, אנו מדברים על מעגלי הזהות של האדם. מעגל הזהות המשפחתית, מעגל הזהות הקהילתית ומעגל הזהות של עם ומדינה, שלמעשה הם הסביבה שמעצבת את מי שאנחנו.
בדברים של אלוהים לאברהם אבינו באומרו לך לך לך מארצך, הוא לא מתכוון שאברהם ימחוק את הזהות שלו המשפחתית או הקהילתית או של המולדת שלו. כי הם מי שעיצבו את סביבתו עד עכשיו ויישארו חלק ממנו, אך הוא בהחלט מנתק אותו מהסביבה שעוטפת אותו כדי להוביל שינוי לאמונה באל אחד. כמו אברהם אבינו, גם אנו חייבים לצאת לדרך חדשה. הפוליטיקה ועמה התקשורת שלנו יצרה סביבה רעה ביותר, שכל מי שנכנס אליה, גם אם הוא מגיע עם כוונות טהורות, ערכים ושורש איתן, נשחק ומושפע מיד, ומאמצת את הדרך שיתנגד אליה.
ממש כמו שהסביר הרב אשלג, זה לא בידיך להתנהג אחרת. רשת הטוויטר שנמצאים בה בעיקר פוליטיקאים ואנשי תקשורת היא דוגמה מצוינת לסביבה עכורה שמקיפה אותם ולא מאפשרת להם לשרוד אם אתה לא תוקף אישית, מקצין, מכפיש או מבזה את האחר. הציבור לא נמצא שם, אבל הם עמוק בסביבה הרעילה שלהם ולא יכולים אחרת. כדי לעשות את השינוי ולהנהיג דרך חדשה ונכונה ולהפסיק להיות משועבדים למולך של שיסוי וקיטוב, צריך לבנות סביבה שתקיף את נבחרי הציבור בדרישות גבוהות, נורמות של עשייה לטובת העם ומידה גדולה של ענווה.
הקבוצה אשר בונה סביבה חדשה צריכה להתחיל מבחוץ, כדי לא להישחק.
הקבוצה צריכה לעצב קוד אתי ברור, וברגע שהיקף התומכים יהיה מספיק רחב, לדרוש מנבחרי הציבור לשנות את הסביבה הרעילה שהם בנו לסביבה שמתנהגת כפי שהציבור מצפה.
עלינו לקום וללכת כמו אברהם לדרך חדשה, כי בפנינו משימות רבות וחשובות לעתיד.
הדור הצעיר מצפה מאיתנו.
