מבית: 

המדבר כמחנך

המדבר כמחנך // דביר יששכר

בעקבות קריאה במקרא בספר ויקרא, נכתב לקבוצת הלימוד "תורת האדמה" קריאה במקרא לצד מיזם "929 תנ"ך ביחד". אפשר להצטרף לקבוצת הווטסאפ בלחיצה כאן.

ספר במדבר הוא הספר הרביעי מבין חמשת חומשי תורה. בספר בראשית מסופר על אבות האומה, פועלם והפיכתם לשבט. ספר שמות מתאר את המעבר של בני ישראל משבט לעם וספר ויקרא מסביר באיזו דרך מצווה העם לפעול. בספר במדבר מתוארים סיפורי המסעות של בני ישראל במדבר סיני בדרכם לארץ המובטחת. בספר זה, מסופר על היווצרותו של עם ישראל בפעול, על תהליך ההתבגרות שלו ממש. עם ישראל כולו, יחד, לאחר שראה ניסים גדולים, יצא ממצרים וקיבל תורה, הולך ברגליו שנים רבות במדבר.
לעומת מגילת העצמאות שבה נכתב "בארץ ישראל קם העם היהודי", בספר במדבר מסופר שעם ישראל נוצר במדבר ולכך משמעויות רבות. המדבר הוא שומם, חסר חיים ומים, עצום, מאיים ומסוכן. מאיים בגודל ובאחידות שלו ומסוכן מכיוון שאין לדעת מה תפגוש בדרך והאם קיימת בך המסוגלות לצלוח אותה. המרחב הזה, מחייב את האדם הנמצא בו למצוא בתוכו חיים, להאמין בטוב, למצוא תקווה ודרך. בתוך המרחב הזה, רוקם עם ישראל את עורו, מגבש את אופיו ובונה את סגולותיו. ההליכה במדבר רצופה באתגרים, פיזיים ומנטליים, להולך אין אפשרות להסתמך על מה שמציע לו המדבר וחייב לקחת את הציוד על גבו. ההליכה עצמה, ההתקדמות נעשית על ידי האדם בלבד, הוא תלוי ברגליו ובכוחותיו. אם לא יתקדם, מסתכן בהארכת שהותו במדבר, ללא מים ובתנאים קשים. תוך כדי ההליכה המשותפת הזו במדבר, נבנה עם ישראל. בדומה למעמד הר סיני, שם התגלה אלוהים לעם כולו, גם במדבר סיני הלכו כל העם, ההליכה במדבר היא בעצמה תהליך היווצרותו של העם. דבר נוסף שההליכה במדבר כופה אותו הוא חשיבות המטרה לשמה הולכים, לשם כך צריך מנהיגות ראויה. בלי מטרה מספיק חשובה ההולכים במדבר מסוגלים להיכנע לו ולוותר. לפיכך, ההליכה במדבר מבררת את חשיבות המטרה אליה מכוונים וצליחת המסע מעידה על חשיבות המטרה בעיני ההולכים. המדבר הוא בעצם זה שמחנך ובונה בעם ישראל בכלל ובכל אחד ממנו בפרט את התכונות הנדרשות. את העם כולו הוא מחנך לגלות את כוחו הפנימי ולפתח אמונה, ענווה וערבות הדדית ובפרט הוא מפתח חוסן, מנהיגות ויכולת של הליכה בדרך כחלק מכלל. בתחילת ספר במדבר מסופר על המפקד שעושה משה לעם לפני היציאה למסע. המפקד מדגיש את חשיבותו של הפרט בתוך הכלל ומזכיר לנו שהמסע במדבר הוא מסע של עם אבל יכולתו של העם לצלוח את המסע תלויה בפרטים שהוא בנוי מהם. הסתכלות זאת על המדבר כמחנך של עם ישראל יכולה לעזור להבין את יכולתו הייחודית להתקיים ולשמור על מסורתו לאורך ההיסטוריה רצופת האתגרים עד ימינו. מסעותיו של עם ישראל במדבר סייעו לו למצוא סגולתו הטובה הפכו אותו לעם שאיננו תלוי בהגדרה חיצונית ואפילו לא בארץ, אלה רק משלימים אותו. ובאמת, בספר דברים, בסוף המסע במדבר, משה מכריז מול כל העם "היום הזה נהיית לעם".
לאורך קריאת הספר נשים לב לתהליך ההיווצרות של עם ישראל, לתהליך החינוכי שהמדבר מעביר אותו ובכל אירוע ואתגר שיגיע נשאל את עצמנו איזו קומה או תכונת אופי הוא בנה בעם.

יש לכם מאמר מעניין או כתבה שהכנתם? ואתם רוצים שנפרסם ?!

שתפו את המאמר: 

המדבר כמחנך

המדבר כמחנך // דביר יששכר בעקבות קריאה במקרא בספר ויקרא,

קטגוריות